食指，本名郭路生（1948— ），山東魚台人。朦朧詩代表人物，被當代詩壇譽為"朦朧詩鼻祖"。高中畢業。被稱為新詩潮詩歌第一人。食指之所以取名為"食指"。一是因為："郭路生的母親名叫石維元故有 "石之子"之意。二：在中國，作為詩人，無論是寫作還是生活都存在無形的壓力。
室內柱則常見於 辦公大樓 ，為了要讓 建築物的外觀一致（ 如玻璃帷幕或是大面開窗 ），可能就會採取這樣的設計選擇。 缺點是室內空間會被柱子佔據，也因此有些空間死角出現，若 住宅大樓為室內柱則 常會有 壓樑 的狀況產生。
「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
1運 = 12世 1會 = 30運 = 10800年 1元 = 12會 = 129600年 積三十年為一世；積十二世為一運；積三十運為一會。 計算方法 「一元」也依十二地支排列，因而有十二會。 一元結束後，接着下一元的開始，宇宙中又開創新天地。 謂之「一元復始，萬象更新」。 因此，如果以年計算，則「一會」計有一萬零八百年，如下式： 1會 = 30運 = 30 (運)x12 (世)x30 (年) = 10800年 「一元」即有十二萬九千六百年，如下式：
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《上陵》是漢樂府《 鐃歌十八曲 》中的一首詩，屬 鼓吹曲辭 ，以其首句"上陵何美美"得名。 這是一篇讚頌祥瑞的樂歌。 詩中先寫仙人降臨，描寫其居處和所乘坐的船隻，接着歌頌紛至沓來的祥瑞之物，最後轉入亦實亦幻的境界，顯示了一種靈異氣氛，表達了美好的祝願。 此詩前八句、後四句均為五言，音韻流轉，朗朗上口，時斷時續，渾然一體，甚得五言體式的妙處。 作品名稱 上陵 作 者 無名氏 創作年代 西漢 出 處 《 樂府詩集 》 作品體裁 雜言古詩 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析 名家點評 作品原文 上陵 ⑴ 上陵何美美 ⑵ ，下津風以寒 ⑶ 。 問客從何來 ⑷ ？ 言從水中央。 桂樹為君船，青絲為君笮 ⑸ 。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
陰陽五行は、「陰陽思想」と「五行説」から成り立った思想です。 その根本は「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方ですが、この5つの元素は人間の生活に不可欠なもので、バランスを整えるのに重要な役割を果たしています。 本記事では、五行説の基本的な意味から、運勢、陰陽五行など解説します。 feature（fortune） 開運・占い 目次 Contents 1 「五行説」とは？ 起源と5つの元素 2 五行説の起源 3 5つの元素 4 五行説における相互関係 5 五行説と九星気学で見る2023年の運勢は？ 6 陰陽五行とは？ 7 陰陽五行の陰陽説とは 8 自然界で五行説に当てはまるもの 9 最後に 「五行説」とは？ 起源と5つの元素
食指
